Δευτέρα 7 Σεπτεμβρίου 2015

48 ώρες με απ' όλα παρακαλώ.

Λίγα λεπτά πριν εκπνεύσει η δευτέρα, βιάζομαι να γράψω. Αλλά δεν έχω τί να πρωτοσκεφτώ, το τελευταίο 48ωρο (ίσως και 50ωρο) είναι ένα κουβάρι γεμάτο ευχάριστες αναμνήσεις και προσωπικά φυλακτά.
Έμαθα να συγκρούομαι και να παλεύω για το δίκαιο με βαρβαρότητα, ακόμα και με τους κοντινότερους συγγενείς. Είναι κι αυτό ένα βήμα προς τον απογαλακτισμό, σε μια γενιά που αυτός αργεί να έρθει.
Κατά τ' άλλα, συγκίνηση, ένα υπέροχο και χαλαρό μοναχικό ταξίδι, γρήγορες αλλά όχι παρορμητικές αποφάσεις, ένας κλοιός αγάπης από τουλάχιστον μερικές ντουζίνες κόσμο, νησιωτικός αέρας και θαλασσινή δροσιά, οικογενειακός εναγγαλισμός, ντύσιμο γαμπρού. Βραστό κρέας και ολοΐδρωτος χορός, μία τάχιστη επιστροφή σε συνθήκες μεσοαστικής αποσύνθεσης σε ένα ηλίθιο μέρος ομοίως χαρακτηριζόμενων κατοίκων.

Αυτά, τα ωραία, είναι εκεί για να θυμίζουν πώς και πού ένας άνθρωπος μπορεί να αισθανθεί ένα με τη γη, το νερό και τους ανθρώπους πλάι του.
Τα άλλα, τα λίγα άσχημα, είναι η καύσιμη ύλη για την ατμομηχανή της ύπαρξης: Την προσμονή.

~

Κυριακή 26 Ιουλίου 2015

Οδυσσέας Ελύτης - Νίκος Καζαντζάκης

Η στάση του σώματός μου είναι ιδιαίτερα ανορθόδοξη. Ένα μικρό τάμπλετ απέναντι, ίσα που ξεχωρίζω τα γράμματα. Πληκτρολόγιο ασύρματο στα πόδια. Ντυμένος σα στερεοτυπικός τουρίστας (χακί βερμούδα με πουκάμισο και καπέλο). Ένα beach bar λίγο έξω από το αεροδρόμιο της Μυτιλήνης. Απέναντι τα μικρασιατικά παράλια, καλυμένα από ομίχλη. Ζέστη, όχι όμως ιδιαίτερη. Έφαγα τοστ.
Υπάρχει μια υποβλητικότητα σε αυτόν τον τόπο. Μέσα στις 3-4 ώρες της αναμονής, πολλά μπορεί να σκεφτεί κανείς, ειδικά αν πίνει έναν γαλάτο καφέ με θάλασσα και χαλαρούς ήχους. Το περίεργο ταξίδι υπερπτήσης όλης της νησιωτικής χώρας έχει ήδη ξεκινήσει. Πώς αλλιώς θα μπορούσε να ερμηνευτεί η απύθμενη ομορφιά που αντίκρυσα σήμερα το πρωί; Τα πλούσια πευκοδάση και οι πλατανούχες ρεματιές της Λέσβιας Γης, ο γυάλινος κόλπος της Γέρας με την αντανάκλαση της χερσονήσου της Μυτιλήνης, η άγονη μαύρη πέτρα των βόρειων λόφων. Δίχως καμία τάση Ελυτισμού, αυτό το τοπίο, το εξαιρετικά δυσεύρετο για νησί, μπορεί να σε κάνει να αναλογιστείς, και γιατί όχι, να αμφισβητήσεις πολλές βεβαιότητες.
Τη γαλήνη μου ήρθε να διαταράξει ο Ελληνισμός ενός τοπικού οδηγού ταξί. "Πάλι Λαθρομετανάστες." Πράγματι, μία ακταιωρός του λιμενικού έσερνε ένα άδειο φουσκωτό, και στο σκάφος της ήταν επιβιβασμένοι 30-40 άνθρωποι που σίγουρα δεν ήταν λιμενικοί. Άνθρωποι καταπονημένοι και με βαθιά απογοήτευση στα μάτια τους. Πρόσφυγες, πρώην δημόσιοι υπάλληλοι, μηχανικοί, ίσως και αγρότες. 5 χρόνια νεοιμπεριαλισμού κατέστησαν τη χώρα τους, μία από τις πιο εύρωστες και ασφαλείς του αραβικού κόσμου, στο πιο επικίνδυνο μέρος του πλανήτη. Αλοίμονο σε όσους επαναπαύονται λοιπόν στα κεκτημένα. Η κατρακύλα είναι εντυπωσιακά πανεύκολο να συμβεί.

Πλησιάζει όμως τρεις. Δύο ώρες απομένουν περίπου από την ανωτέρω αναφερθείσα υπερπτήση. Από τη βόρεια, στη νότια Ελλάδα. Ένα ασήμαντο δρομολόγιο, μια καθόλου εντυπωσιακή εμπειρία. Και όμως, εντυπωσιάζομαι. Θεωρώ υπέροχο το ότι είμαι ένας νέος και υγιής άνθρωπος, που μπορεί να μπει στο μετρό τρέχοντας, να κολυμπήσει σε απόκρυμνη παραλία, να μείνει νηστικός για αρκετεές ώρες, να μην κουβαλά φαρμακευτική αγωγή στα ταξίδια του και να πηγαινοέρχεται με ευελιξία ανά την Ελλάδα. Κυνηγώντας πνευματική και υλική καταξίωση (μήπως στο σύγχρονο, ταυτίζονται;)
ξεχνούμε τη σημασία του δώρου  της υγείας και της όρεξης για φαΐ και ζωή, χωρίς τα οποία είμαστε απλώς δίποδα σύνολα κυτταρικής καύσης. Και αυτό μου το δώρο, σκοπεύω να το εκμεταλλευτώ στο έπακρο.
Κόρε Ύδρο.: "Λεφτά υπάρχουν - δεν υπάρχουν, ποτέ δε θα 'μαστε φτωχοί".


Σάββατο 27 Ιουνίου 2015

Γιατί θα υποστηρίξω το Ναι.

 Η υπόθεση ήταν αρκετά μπλεγμένη. Ήταν βέβαια ολοφάνερο πως ο εντελώς αναποτελεσματικός δρόμος των προηγούμενων κυβερνήσεων, δεν είχε καμία ελπίδα επιτυχίας. Φοροεπιδρομές και εντελώς απάνθρωπες περικοπές σε όλα τα μήκη και πλάτη του δημοσίου τομέα, για να επιτευχθούν δημοσιονομικοί στόχοι που άνθρωποι με στοιχειώδεις γνώσεις μακροοικονομικών, θεωρούσαν ανέφικτους. Επιτείνοντας την ύφεση με αυτούς τους τρόπους ("υφεσιακά μέτρα"), το χρέος, ως λόγος χρέους προς ΑΕΠ, καθίσταται όλο και πιο "μη βιώσιμο". Ο λόγος που γινόταν αυτό, ήταν κοινό μυστικό: Υπήρχε δισταγμός να θιγούν συγκεκριμένες ομάδες που ευνοήθηκαν από τον πρώην δικομματισμό. Υπήρχε μεγαλύτερος δισταγμός μη και αποκαλυφθούν τα όργια - τερατουργήματα που 40 χρόνια Γ' Ελληνικής Δημοκρατίας είχαν φέρει (μαζί και με αρκετά θετικά - μην είμαστε αφοριστικοί) στο δημόσιο τομέα.
  Μέσα σε αυτό το σκηνικό απόλυτης κοινωνικής διάλυσης και εξαθλίωσης των ασθενέστερων στρωμάτων, για χάρη μίας κάστας διαπλεκόμενων προνομιούχων, η επιλογή ΣΥΡΙΖΑ φάνταζε μονόδρομος. Και γιατί όχι; Το κόμμα είχε (και ίσως έχει) κάποια χαρακτηριστικά που το διαφοροποιούν πολύ από τα υπόλοιπα.
Δεν είχε διαπλεκόμενα συμφέροντα ύποπτων χορηγιών.
Δεν συμμετείχε στο λεγόμενο "τρίγωνο διαπλοκής" κατασκευαστικών - ιδιοκτητών ΜΜΕ - πολιτικής ηγεσίας.
Δεν είχε ορίσει ευνοούμενούς του σε συγκεκριμένα πεδία που οι προηγούμενοι είχαν ιδιοτύπως κρατικοποιήσει.
Επομένως, θα μπορούσε να κάνει, από την πρώτη κιόλας μέρα της (δύσκολης) διακυβέρνησης, ένα πραγματικά ριζοσπαστικό πρόγραμμα, υπέρ της κοινωνικής συνοχής: Πλήρη απελευθέρωση προσοδοθηρικών επαγγελμάτων, πάταξη γραφειοκρατίας και διαφθοράς στο στενό δημόσιο, αναδιοργάνωση και ανακατανομή των εργαζομένων του σε ένα πολύ αποδοτικότερο σχήμα που θα προσδίδει μεγαλύτερη αξία στη δουλειά τους, πραγματική είσπραξη των φόρων, αντί αύξησης των συντελεστών τους, καταστολή λαθρεμπορίου και περικοπές στα ρετιρέ των συντάξεων και μισθών, με -γιατί όχι- θέσπιση εθνικού ανώτατου συνταξιοδοτικού πλαφόν, λ.χ. στα 1500 ευρώ.
   Στον αντίποδα, θα μπορούσε να εξασφαλίσει γι' αυτή τη γενναία εξοικονόμηση όλων αυτών των μέτρων, τα δύο πράγματα που χρειάζεται η ελληνική οικονομία για να πάρει μπρος:
1) Σημαντικότερο: Ένα γενναίο επενδυτικό πακέτο με σφραγίδα Ε.Ε., εν είδει new deal, με δημιουργία υποδομών (και άρα θέσεων εργασίας) σε πληθώρα τομέων της οικονομίας με υψηλή προστιθέμενη αξία, ώστε έπειτα, ο ιδιωτικός τομέας να την εκμεταλλευτεί.
2) Λιγότερο Σημαντικό: Επιμήκυνση αποπληρωμής χρέους, ώστε να "απλωθούν" οι πληρωμές στο χρόνο, και τα πρωτογενή πλεονάσματα να μπορούν να τις καλύψουν δίχως να προσφεύγει η χώρα στον "εφιάλτη των μνημονίων".

Αυτό, θα ήταν το best case scenario, και προϋπέθετε μία ικανή και ριζοσπαστικά αποφασισμένη ελληνική Κυβέρνηση από τη μία, ενώ από την άλλη ορθολογικά σκεπτόμενους και δρώντες Δανειστές.


Δυστυχώς, τίποτα από τα δύο δε συνέβη.



 Η ελληνική Κυβέρνηση, πριν λάβει αυτή τη θέση, έβγαλε ένα από τα πιο άρρωστα παροχολογικά προεκλογικά προγράμματα, βγαλμένο απευθείας από τα μέσα των νάηντιζ. Εξαιρώντας δηλαδή το πρόγραμμα για την "ανθρωπιστική κρίση" και την επιστροφή μερικών ευρώ στους χαμηλοσυνταξιούχους, επρόκειτο για μία καθαρά δημαγωγική προσπάθεια, που κατ' εμέ ήταν το πιο απογοητευτικό σημείο αναφοράς για ένα κόμμα που είχε επιδείξει πολύ καλά σημάδια ως τότε.  Κι όταν έγινε τελικά κυβέρνηση, καμία από τις -αναίμακτες για την κοινωνική πλειοψηφία των φτωχότερων στρωμάτων- μεταρρυθμίσεις δεν αναφέρθηκε.
 Απεναντίας, η διαπραγμάτευση ήταν μια απόπειρα να σωθούν προνόμια. Αυτό και τίποτα άλλο. Η αριστερά, που αποζητούσε με αληθινή δίψα να ορίζει τις εξελίξεις, βρέθηκε να ορίζεται από ένα κατεστημένο δημιουργημένο πολύ πριν. Η αρχική τόλμη πήγε περίπατο, και η διαπραγματευτική ομάδα έχασε σύντομα τη μπάλα ολοσδιούλου, βρισκόμενη στη θέση να ξανασυζητά ό,τι και οι προηγούμενες: Συντελεστές ΦΠΑ και περικοπή συνηθισμένων δαπανών.

 Οι δανειστές από την άλλη, προσκολλημένοι στα εσωτερικά τους ακροατήρια, και πολύ μακριά από το ενιαίο, Ευρωπαϊκό συμφέρον, επέμειναν με παλαιολιθική λογική στην πεπατημένη. Η διαπραγμάτευση διεξήχθη με πολύ εχθρικούς όρους για την ελληνική πλευρά, και με απόλυτη άγνοια κινδύνου από τους τρεις θεσμούς. Η διάθεσή τους ήταν πράγματι η ταπείνωση ενός ελαφρώς διαφορετικού και ελαφρώς δικαιότερου δρόμου προς τη λιτότητα, ή τον "λιτό βίο", όπως προτιμάτε. Η μετακίνησή τους προς τις ελληνικές θέσεις ήταν από λίγη, ως αμελητέα. Οι ευθύνες τους είναι τεράστιες σε οτιδήποτε θέλει προκύψει από εδώ και πέρα.

 Λύσεις αναίμακτες, μετά από 5 μήνες εσωτερικής ακυβερνησίας και εξωτερικής αποτυχίας, για την κυβέρνηση δεν υπήρχαν. Μία συμφωνία όπως η τελεσιγραφική, δεν υπήρχε περίπτωση να την αφήσει με δεδηλωμένη, μετά την ψήφισή της. Η εφαρμογή δε, της συμφωνίας αυτής, είναι σίγουρα υφεσιακή.
Άρα, οι εκλογές αβεβαιότητας και πόλωσης θα ερχόταν νομοτελειακά,  εκτός κι αν γινόταν αυτό που τελικά έγινε· δημοψήφισμα. Και οι δύο απαντήσεις, σώζουν την κυβέρνηση και τον ΣΥΡΙΖΑ. Το ναι, τον απαλλάσσει από το βάρος να το πει ο ίδιος, το όχι τον απαλλάσσει από τις ευθύνες της καταστροφής.


Ποιες είναι, όμως, οι επιλογές για τον Έλληνα πολίτη; Τις ξέρουμε και τις ξέρουν.

Η επιλογή όμως του συγγραφέα του κειμένου, είναι μία, είναι βέβαιη και είναι απολύτως τελική:

 Ναι, και με τα δύο χέρια, στη συμφωνία.
Είναι ο μοναδικός τρόπος να εξασφαλιστεί για τη χώρα:
α) Νομισματική σταθερότητα-Σταθερή αγοραστική δύναμη
β) Πρόσδεση των εθνικών συμφερόντων με αυτά της Δυτικής Ευρώπης
γ) Γενναία επενδυτικά πακέτα που πλησιάζουν το 1/3 (!!!) του ΑΕΠ μας ως το 2020
δ) Ενδεχόμενο αναδιάρθρωσης χρέους.
ε) Επάρκεια σε εισαγωγές

Αντίστοιχα, το όχι θα έφερνε με μαθηματική ακρίβεια:
α) Νόμισμα-κωλόχαρτο - μείωση δλδ μισθών συντάξεων κατά 40-60%
β) Εθνική απομόνωση
γ) Ούτε ένα σεντ.
δ) Άμεσα απαιτητά δεκάδες δις
ε) Ελλείψεις στην αγορά


  Εν κατακλείδι, πράγματι η συμφωνία θα είναι δύσκολη και βαριά. Αλλά, άλλος δρόμος δεν υπάρχει. Η απόρριψή της, σημαίνει de facto ανάδυση περικοπών σε πραγματική αξία εισοδήματος, όμοια με αυτή των τελευταίων ετών. Είναι χρέος μας, όσων ενδιαφερόμαστε για την κοινωνική σωτηρία, να διαφυλάξουμε την αξία της εργασίας και της ιδιοκτησίας μας, διατηρώντας παράλληλα τη χώρα σε ένα σταθερό πλαίσιο διεθνών συμμαχιών και σχέσεων.  Η κυβέρνηση απέτυχε σχεδόν παταγωδώς, χτυπώντας έναν αδιάλλακτο τοίχο επιθετικών δανειστών. Δεν υπάρχει λόγος να έχει και η χώρα την ίδια μοίρα.  Κυβέρνηση με κορμό την Αριστερά λοιπόν, και με μία συμφωνία που, όσο κακή κι αν είναι, θα της δίνει χρήμα (και άρα χρόνο) για να φέρει στο προσκήνιο ένα πραγματικά ριζοσπαστικό πρόγραμμα δημόσιας μεταρρύθμισης και ανάπτυξης με κοινωνικό πρόσημο, έστω και με τη δεύτερη προσπάθεια.


Τρίτη 31 Μαρτίου 2015

Φοιτητικές Ομαδοποιήσεις και Δημόσιο Πανεπιστήμιο

        Οι καιροί αλλάζουν - το μέλλον έχει καταλήξει πλέον να έρχεται ταχύτερα από όσο μας είχε συνηθίσει ως τώρα, ακόμα κι εμάς, τους ανθρώπους που κοντεύουμε να μπούμε στην τρίτη δεκαετία της ζωής μας.
          Το δημόσιο πανεπιστήμιο, δε θα μπορούσε να μείνει εκτός αυτής της διαδικασίας. Τα γνωστικά αντικείμενα τρέχουν προς την πρόοδο (καμία αξιολογική εννοιοδότηση στον όρο) και οι μέθοδοι, τα εγχειρίδια και οι προσεγγίσεις της διάλεξης / διδασκαλίας, ακολουθούν με εξίσου φρενήρεις ρυθμούς. Αντίστοιχα, στην κοινωνία, οι οικονομικές και κοινωνικές - πολιτικές εξελίξεις ενός ολοένα και πιο παγκοσμιοποιημένου κόσμου, λαμβάνουν χώρα όλο και πιο αβίαστα - όλο και πιο βιαστικά.
         Ας μου επιτραπεί λοιπόν, χάριν συντομίας και συνοχής, το λογικό άλμα, που καταλήγει στο γεγονός της επίδρασης παρομοίων παραγόντων και στις φοιτητικές ομαδοποιήσεις, είτε αυτές λέγονται παρατάξεις, είτε σχήματα, είτε πυρήνες. Ποιος είναι ο ρόλος τους σε μία τέτοια συγκυρία; Η άποψη του γράφοντος ολίγιστη σημασία έχει, αλλά θα παρατεθεί.
         Καταρχάς, δόκιμο είναι μάλλον, να ανατρέξουμε στο εγγύτερο παρελθόν της υπόθεσης, ώστε να δούμε πώς νοηματοδοτείται η υφιστάμενη (περίπου) κατάσταση στον όμορφο και βραχύνου κοινωνικό μας θόλο. Μια συνοπτική αναφορά, θα μπορούσε, αν και αρκετά χονδροειδώς, να περιοριστεί στην πολυακουσμένη στερεοτυπική έκφραση των ευγενών μεταπολιτευτικών νοικοκυραίων: "Παρατάξεις; Μακριά παιδί μου από αυτές, είναι όλοι ίδια και επικίνδυνα κομματόσκυλα. Πάρε το πτυχίο σου ήσυχα και καλά." Άλλες, λιγότερο -ή περισσότερο- αδυσώπητες προσεγγίσεις, περιλαμβάνουν μεταβολές των επιθέτων ανάλογα με την ισχυρογνωμοσύνη του ομιλούντος.
       Είναι όμως οι φοιτητικές ομαδοποιήσεις ο κερασφόρος σάτυρος που διαφθείρει τη φοιτητιώσα νεολαία, προς τη σατανική κατεύθυνση των εξεταστικών αποτυχιών και των χαμηλών επιδόσεων, ακόμη ακόμη και στην επ' αόριστον αναβολή της λήψης πτυχίου; Περιορίζονται οι ευθύνες τους σε πάρτυ, κείμενα, συγκεντρώσεις και εν τέλει κομματική στρατολόγηση;
      Υπέρ της ετυμηγορίας των ρητορικών αυτών ερωτημάτων, βρίσκεται μια ευρεία (και συχνά όχι άδικα εφευρεθείσα) γκάμα επιχειρημάτων. Πράγματι, ο ως άνω θεσμός αποτελεί το έξαλλο σκίρτημα μιας μεταπολιτευτικής νεολαίας που είχε στερηθεί επί δεκαετίες τη φωνή της. Και, όπως τα περισσότερα απότομα δημοκρατικά ξεσπάσματα, που ακολουθούν μια περίοδο βαρύτατου ολοκληρωτισμού, φέρει σίγουρα μερικές από τις παθογένειές τους: Παρορμητισμό, ενθουσιασμό, ανάπτυξη πελατειακών δεσμών, συχνά ακλόνητη σύνδεση με τον κομματικό μηχανισμό, αθέμιτα μέσα για την επίτευξη του στενά παραταξιακού στόχου. Μειονεκτήματα που φυσικά ενυπάρχουν και στις κομματικές νεολαίες, αλλά και στα ίδια τα πολιτικά κόμματα.
     Δυστυχώς, η εύλογη δυσπιστία των πολιτών (και των παιδιών τους) απέναντι στο διαμορφωμένο κλίμα, τείνει να πάρει πλέον μία μορφή συλλήβδην επιθετικής προς τους ανωτέρω θεσμούς θέσης, με συχνά υποβόσκουσες αντιδημοκρατικές πεποιθήσεις - εν αγνοία συχνά των ξεστομιζόντων τες. Παρατηρείται μία τάση "ποινικοποίησης" (sic) της συμμετοχής σε κόμματα ή σχηματισμούς, σα να μην είναι οι ίδιες αυτές οι οργανώσεις αναπόσπαστα κομμάτια της (αστικής) δημοκρατίας που με πάθος κατά τ' άλλα υπερασπίζονται οι επικριτές τους. Παραβλέποντας την παραπάνω σημαντική αντίφαση των μπερδεμένων επιτιθέμενων, μπορούμε να εστιάσουμε και σε άλλες αντιδημοκρατικές πρακτικές, που και με ευθύνη των έως τώρα δρώντων, έχουν οργιάσει: Απομαζικοποίηση του φοιτητικού κινήματος μέσω της ολίγιστης συμμετοχής στις Γενικές Συνελεύσεις, αλλά και -αρτίως- στις φοιτητικές εκλογές, ολοκληρωτικής απαξίωσης οποιασδήποτε φοιτητικής κινητοποίησης, με πλέον πρόσφατα τα παραδείγματα ολόκληρων φοιτητικών συλλόγων με χιλιάδες μέλη που αδυνατούν να εκδιώξουν, ή έστω a priori αποτρέψουν, καταλήψεις των σχολών τους από πολύ λίγες δεκάδες εξωπανεπιστημιακών.
     Ποια είναι όμως η λύση γι' αυτή την αρκετά μελανή κατάσταση; Σίγουρα κανείς δε μπορεί να ισχυριστεί ότι διαθέτει τη μαγική φόρμουλα για οποιοδήποτε πολύπλοκο θέμα - όπως και αυτό. Ωστόσο, στα πλαίσια που αναφέρθηκαν στην αρχή, κάτι έχει αρχίσει να αλλάζει στο δημόσιο πανεπιστήμιο, μέσα στα πέτρινα χρόνια της οικονομικής, κοινωνικής, ηθικής, πολιτικής κρίσης. Οι φοιτητές τείνουν να επανοικειοποιηθούν το Δημόσιο Πανεπιστήμιο. Η προσέλευσή τους, δεν απαντά πλέον στο στερεότυπο των ελάχιστων παρακολουθούντων. Η διάρκεια σπουδών τους, επίσης καταρρίπτει το στερεότυπο του ''αιωνίου''. Υπάρχει πλέον ενδιαφέρον για το μάθημα, για την έγκαιρη απόκτηση των δεξιοτήτων που απαιτούνται για τη λήψη του πτυχίου. Δίδεται πλέον σημασία στη διατήρηση των υποδομών, στην προστασία του χώρου στον οποίον κοινωνικοποιούμαστε και δραστηριοποιούμαστε ακαδημαϊκά.
     Ωστόσο, οι περισσότερες ομαδοποιήσεις κοιτούν με αμηχανία την αλλαγή του φοιτητικού lifestyle που επέρχεται με τις εξελίξεις. Η δεξιών καταβολών, περιορίζεται σε ένα ευρύ πελατειακό δίκτυο και σε αμφιβόλου αισθητικής κοινωνικές εκδηλώσεις που της εξασφαλίζουν οικονομική και πολιτική επιβίωση με υψηλά ποσοστά επί των ψηφισάντων. Οι αριστερόστροφοι σχηματισμοί, μοιάζουν εγκλωβισμένοι ανάμεσα σε ένα μοντέλο φοιτητή-συνδικαλιστή που πεθαίνει υπό το βάρος της μετανεοτερικότητας και σε μία αμήχανη διερευνητική στάση απέναντι σε μία - για πρώτη φορά στην ιστορία τους - εθνική κυβέρνηση Αριστερών καταβολών. Ο Γκραμσιανός παρανομαστής, είναι κοινός: Το παλιό έχει πεθάνει, αλλά το νέο αργεί να γεννηθεί. Οι παλαιοί σχηματισμοί αδυνατούν πλέον να πατήσουν σταθερά, γιατί ακριβώς αυτό που τους στέργιωνε, τα πάθη της μεταδικτατορικής εποχής, και ο ρεβανσισμός των καταπιεσμένων έπειτα από δεκαετίες διωγμών, έχουν πλέον ξεθυμάνει.
    Το καινούριο δεν ξέρουμε τί μορφή θα έχει. Μπορούμε όμως να υποθέσουμε ποια θα είναι μερικά από τα συστατικά του. Θα είναι η αξιοδότηση της γνώσης, θα είναι η όρεξη για δουλειά, κατάρτιση και ευημερία σε υγιές εργασιακό περιβάλλον. Θα είναι ενδεχομένως η ανάγκη για αξιοκρατία, για πολιτικοποίηση και για ουσιώδη, ουσιαστικό διάλογο. Τα κείμενα επί κειμένων, οι πολιτικάντικοι διαξιφισμοί ίσως δε θα έχουν θέση σε αυτό το "καινούριο". Σίγουρα όμως οι ομαδοποιήσεις θα μπορούσαν να διαδραματίσουν ένα ρόλο καθοριστικό: Αυτόν της ενεργέστερης, ακόμα κι από το ίδιο το διδακτικό προσωπικό, χρήσης του ακαδημαϊκού χώρου, για τον Άνθρωπο - Επιστήμονα και τις ανάγκες του. Με επιπλέον διαλέξεις, μαθήματα και αντιμαθήματα. Τέχνη, αισθητική, επικοινωνία και επικοινώνηση του όποιου πολιτικού μηνύματος στους νέους-σπουδαστές. Για τη σφαιρικότερη καλλιέργεια, την πλήρωση των αναλυτικών εργαλειοθηκών, για την αποφυγή της τεχνοκρατικοποίησης της εκπαίδευσης, για την παιδεία την ίδια. Κι αν όλα αυτά είναι και πάλι δορυφόροι του εκάστοτε κόμματος;

Γιατί όχι, θα μπορούσε να συμπληρώσει ο γράφων. Τα κόμματα, είναι εκείνοι οι άνθρωποι που τα αποτελούν. Και θα ανταπαντήσει με ένα άλλο ερώτημα: 
Ποιος φοβάται τη δημοκρατία και τους θεσμούς της;

Σάββατο 28 Φεβρουαρίου 2015

Ενιαύσια Αδολεσχία

Η νύχτα έριχνε βαριά τη σκιά της στον τσιμεντόκαμπο. Ούτε θρόισμα δεν έσπαγε την εκκωφαντική νυκτερινή σιωπή. Η ήπια συννεφιά έδινε ελάχιστους γκρι τόνους κατά καιρούς. Μύριζε προϊόν καύσης και σαββατιάτικη ραστώνη.

Ο Τζων-Τζων κοίταξε με θρασεία γαλήνη την πόλη να κοιμάται - όλη; Ίσως όχι. Κάποια κλαρίνα αντιστέκονταν ακόμη, κλεισμένα στους θλιβερούς και φασαριόζικους διασκεδαστικούς κλωβούς τους. Αυτό τους είχε επιτακτικά υπαγορευθεί από τα γεννοφάσκια τους· αδηφάγα κατανάλωση. Τροφής, Ρουχισμού, Τέχνης, Εμπειριών, Προσώπων.

Όμως ο Τζων-Τζων δε μπορούσε να κάνει τίποτε γι' αυτό. Ήταν όλοι χαμένοι. Όπως κι εκείνος. Πήρε μια γενναία, τελευταία ρουφηξιά από το φθηνό του τσιγάρο, στη συνέχεια το πέταξε. Το μόνο που του έμενε, ήταν να ξαπλώσει τ' ανάσκελα και να δει ό,τι του επέτρεπε η φωτορρύπανση και τα σύννεφα από άστρα.

Μπορούσε επιτέλους να αφοσιωθεί στην κατανάλωση κι εκείνος. Ζευγάρια μάτια, ανατολές, πολλές ανατολές. Σάρκα, ζωή και κόσμο. Έρωτα, άνοιξη και γιασεμί.

Κι ο μικρός μας ήρωας ξύπνησε. Ήταν περίπου 6 το πρωί - στα αριστερά του ο πορτοκαλής δίσκος, στα δεξιά του το μπλε. Η απόσταση που τον χώριζε από την επιβλητική, μακρόστενη λωρίδα γης του ορίζοντα, δεν ήταν ισχυρότερη του πεπερασμένου των αισθήσεών του. Το δευτερόλεπτο της ελευθερίας του, το είχε κερδίσει με το σπαθί του.




Τρίτη 30 Δεκεμβρίου 2014

Ε, κουμπάρε, πιάσε μια δημοσκόπηση!

Επειδή μπαίνουμε σε εξαιρετικά πολωμένη προεκλογική περίοδο, νομίζω ότι πρέπει να είναι σε γνώση μας πώς και από ποιους γίνονται οι δημοσκοπήσεις, που σε μεγάλο βαθμό κατευθύνουν την κοινή γνώμη.

Εδώ και αρκετό καιρό, συμμετέχω εθελοντικά στις έρευνες μεγάλης - τιτανομέγιστης δημοσκοπικής εταιρείας, που συνεργάζεται με όλα τα γνωστά κανάλια από τα οποία εκπέμπουν τα συμπαθή δελτία των 8.

Στην τελευταία έρευνα, που ήρθε φρέσκια - φρέσκια με mail, υπάρχει - μεταξύ άλλων - η παρακάτω ερώτηση:
"Εσείς με ποιο κριτήριο θα ψηφίσετε στις επερχόμενες εκλογές;"

Ως εδώ καλά.
Εύλογο και ερευνητικά δίκαιο το ερώτημα.

Ποιες όμως ήταν οι διαθέσιμες απαντήσεις;
''α) Θα ψηφίσετε για να τιμωρήσετε τα κόμματα της συγκυβέρνησης
β) Θα ψηφίσετε για να διασφαλίσετε τη θέση της χώρας στο Ευρώ και την αποφυγή της χρεοκοπίας
γ) ΔΓ/ΔΑ ''

Παρατήρηση επί της έρευνας:
Εδώ έχουμε κλασικό παράδειγμα διαχείρισης των προσδοκώμενων απαντήσεων. Φυσικά και θα επιλέξει το δείγμα την ασφάλεια και την αποφυγή της χρεωκοπίας. Επομένως, τα αποτελέσματα της δημοσκόπησης, όποια κι αν είναι, θα μπορούν να επιστεγαστούν από το ότι οι έλληνες θέλουν πάνω απ' όλα Ασφάλεια κι Ευρώπη. Ο δημοσκόπος ήθελε αυτό το αποτέλεσμα να δημοσιεύσει, αυτό θα λάβει.

Παρατήρηση επί της σημειολογίας: (που φανερώνει απλόχερα ό,τι θέμε)
Η ίδια η δόμηση των απαντήσεων κατευθύνει (το δείγμα αρχικά - το εκλογικό σώμα στη συνέχεια- μετά τη δημοσίευση).
Στην περίπτωση της Α), έχουμε χαρακτηριστικό τρόπο γραφής. Μικρή έκταση, παιδαριώδες ρήμα. Ταυτίζεται με την προβαλλόμενη άποψη περί ρηχότητας και βλακείας των ανατρεπτικών και δημοκρατικών κοινοβουλευτικών δυνάμεων.
Αντίθετα, η Β) απάντηση, εκτός από τη μεγαλύτερη έκταση και το στομφώδες του ρήματος, ταυτίζεται με την επίσης προβαλλόμενη άποψη περί "υπεύθυνων" πολιτικών δυνάμεων που οδηγούν τη χώρα στο σωστό και σίγουρο δρόμο.

Συμπέρασμα, αμιγώς προσωπικό:
Η παραπάνω ερώτηση είναι χαρακτηριστικό του τί θα αντιμετωπίσουμε στο κοντινό μέλλον. Δημοσκοπήσεις αντικειμενικές μεν (δεν έχω παράπονο κανένα για τις υπόλοιπες ερωτήσεις), με πικάντικα υποερωτήματα και αστερίσκους δε.
Τα κύκνεια άσματα μίας παγιωμένης και διεφθαρμένης κομματικής / κρατικής νομενκλατούρας, που έβρισκε, βρίσκει και θα βρίσκει τρόπους και τεχνάσματα να στρέψει την ενάντια πραγματικότητα, υπέρ της ξανά.
Η τρανότερη απόδειξη ότι οι κοινωνίες δεν είναι αυθύπαρκτα γιουρούσια, αλλά βρίθουν εσωτερικών αντιθέσεων και συγκρούσεων.
Το ισχυρότερο σημείο της απόλυτης ανάγκης για επαγρύπνηση και νηφαλιότητα όλου του εκλογικού σώματος.

Παρασκευή 12 Σεπτεμβρίου 2014

Ψυχή Ασήμι

  Από μικρός είχα μία περίεργη αντίληψη του κόσμου.

   Οι γονείς μου έχουν να λένε ιστορίες για τα μη συνειδητά μου χρόνια. Υποστηρίζουν πως είχα μία αλλόκοτη τάση και ροπή προς τις μυρωδιές και τα χρώματα, πολλές φορές στα όρια του περίεργου. Δεν άγγιζα τα πολύχρωμα παιχνίδια που μου δώριζαν, αλλά λάτρευα να ανοίγω τα σκουπίδια και να βλέπω τα χρώματα. Το πράσινο της φλούδας του μήλου. Το κόκκινο από την τριμμένη τομάτα. Το μωβ του πεταμένου κρέατος. Άνοιγα τα αποσμητικά χώρου, τα καθαριστικά και τα αρώματα, πετώντας ανεξήγητα ή κρύβοντας κάποια. Οι αισθήσεις της αφής και της όρασης, ήταν μόνο σύμφωνες με ένα νήπιο.
   Περνώντας στην εποχή του συνειδητού, έχω να θυμηθώ πράγματα ο ίδιος. Τις μέρες της εβδομάδας τις χρωμάτιζα στο νου μου όταν τις σκεφτόμουν. Κάποιες μελωδίες είχαν επιρροή στα χρώματα με τα οποία σκεφτόμουν τον κόσμο. Και η χειρότερη σύνδεση, ήταν αυτή της όσφρυσης με τους χρωματισμούς που περιδιάβαιναν στο κεφάλι μου. Η μυρωδιά του θεάτρου σκιών μου έφερνε στο νου το μωβ της μοκέτας. Η μυρωδιά συγκεκριμένων περιοχών μου έφερνε στο νου το εκάστοτε χρώμα των πολυκατοικιών τους. Συνέδεα ανθρώπους και γεγονότα με οσφρύσεις. Η ναφθαλίνη ήταν ο ένας παππούς, ο καπνός του τσιγάρου ο μπαμπάς, ο καπνός του τζακιού ο άλλος παππούς, η καμμένη ζάχαρη, πανηγύρι στην επαρχία.
   Όλα αυτά τα ωραία και περίεργα, παρέμεναν καταχωνιασμένα στο νου μου καθ' όλη τη διάρκεια της εφηβείας. Δεν τα είχα υπόψη μου. Η ζωή μου ως έφηβος, ήταν εντελώς φυσιολογική από αισθαντικής άποψης. Μόνο κουσούρι, η απέχθεια στα έντονα τεχνητά αρώματα, όπως αυτό των περισσοτέρων αφρολούτρων, και η -λίγο αστεία- συνήθεια να μυρίζω οτιδήποτε σα σκύλος πριν το φάω. Τα χρώματα, οι ήχοι, οι μυρωδιές, σταμάτησαν να μπλέκονται. Τα χρόνια αυτά πέρασαν στο άψε-σβήσε. Γυμνάσιο - Λύκειο - Πανελλήνιες, κύλησαν δίχως (πολύ) έντονες αναμνήσεις. Η ζωή εκτυλισσόταν πρόχειρα και βάναυσα, σε αδρές, χορταστικές ποσότητες.
  Μέχρι που έπεσε, πριν λίγες μέρες, στα χέρια μου, ένα ξενόγλωσσο οτινάναι σάητ, που αναφερόταν στην πάθηση (sic) της συναισθησίας. Η αναφορές ταίριαζαν γάντι. Ο συναισθητικός κατακλύζεται από αλληλουχίες αισθήσεων από ένα και μόνο ερέθισμα, που συνήθως αφορά μία αίσθηση. Έτσι, τα χρώματα αναπαριστούν μέρες, οι νότες χρώματα και μυρωδιές, οι μυρωδιές όψεις και, όλα αυτά, τούμπαλιν.






  Πήρα καινούριο και ισχυρό κινητό. Βρήκα πως υπήρχε τρόπος να παίξω με εξομοίωση σύγχρονα παιχνίδια από φορητές κονσόλες.
  Έβαλα λοιπόν, βαρεμάρα ατόμου που δεν έχει εξεταστική το Σεπτέμβρη γαρ, δύο παιχνίδια Pokemon (ναι). Το πρώτο, εντελώς σύγχρονο, καμία σχέση με αυτά που έπαιζα μικρός, η σειρά έχει χάσει το πνεύμα, κλπκλπ, το βαρέθηκα σύντομα.
  Το δεύτερο λεγόταν soul silver. Μου κίνησε την περιέργεια ο τίτλος, δεδομένου ότι στην παραπάνω αναφερθείσα ευαίσθητη ηλικία, έπαιζα ένα που λεγόταν silver σκέτο. Το επέλεξα. Πάτησα launch.
  Ξεκίνησα να παίζω.


  Ήταν το μεγαλύτερο σοκ των τελευταίων ετών. Επρόκειτο για μία απολύτως προσεγμένη και ευπαρουσίαστη έκδοση του γνωστού σε μένα παιχνιδιού, κατά τα έτη 2000-03. Τα πάντα μέσα του ήταν εκσυγχρονισμένα, αλλά ο πυρήνας της ιστορίας, παρέμενε εντελώς ανέγγιχτος. Η μουσική είχε αλλοιωθεί σε σημείο που δεν προκαλούσε νοσταλγία. Καθ' όλη τη διάρκεια του παιχνδιού, είχα έναν καημό: Χάθηκε να κρατούσαν την παλιά; Γιατί κράτησαν τον πυρήνα κι άλλαξαν τη δεύτερη φωνή; Γιατί το έκαναν πολυφωνικό και μοντέρνο; Ήταν όμως όλα όπως τα θυμόμουν, όπως τα έκανα το 2001, αλλά είχαν τη σημερινή χροιά.

  Από τη χαρά μου που έβρισκα ένα προσεγμένο remake των παλιών, τέλειωσα όλη την υπόθεση μέσα σε 2-3 μέρες. Έως ότου, σε ένα τυχαίο κτήριο στο παιχνίδι, ένας ''τύπος'' μου ''έδωσε'' ένα εργαλείο, ως ''επιβράβευση'' για την αποπεράτωση του σκοπού ''μου'':

    Πρόκειται για την ορίτζιναλ, την αυθεντική μουσική, την ευχάριστη γιαπωνέζικη μελωδιούλα της προ δεκαπενταετίας τεχνολογικής ακμής.

  Αίφνης, ο νους μου σταμάτησε. Κοίταξα το κενό για λίγο, έως να καταλάβω τί συνέβαινε. Και τότε, όλα βγήκαν στο φως. Το μπλε γκεημ μποϊ, με το κόκκινο φωτάκι για τη μπαταρία. Τα μικρά μου χεράκια. Οι γονείς μου νέοι. Βόλτες στη μηχανή του παππού μου, με μυρωδιά θυμαριού και παγωμένο βουνίσιο αέρα στα αυτιά και τη μύτη. Ξύσιμο μολυβιού στη Β' δημοτικού. Γιουβαρλάκια στους αμπελόκηπους. Παιχνίδι από το πρωί ως το βράδι στα σοκάκια του πλωμαρίου. Εγώ παραγαμπράκι στο γάμο του θείου μου. Εγώ να ψάχνω καπάκια από μπύρα για να τα χαρίσω στον έρωτα εκείνης της βραδιάς γλεντιού με λύρα και βραστό κρέας. Βραστό κρέας. Οκτωβριανή βροχή. Ο πρώτος μας υπολογιστής. Τα windows xp. Με τον άλλο παππού στην εκκλησία. Στο γραφείο του θείου Φρίξου. Το παλιό μας γκολφάκι. Η πρώτη λέξη του Μάνου. Το Ε/Γ Ο/Γ Νίκος Καζαντζάκης. Ποδόσφαιρο στο ολοήμερο σχολείο - όλη μέρα λάσκα. Το σπιτάκι του νονού μου, μία λευκή προσφυγική μονοκατοικία με κήπο, ανάμεσα στις πολυκατοικίες της Καλλιθέας. Ο ίδιος ο νονός μου, νεός κι αυτός, με ένα λαούτο στο χέρι.

  Δάκρυα, πολλά δάκρυα στα μάτια. Και οργή, ανείπωτη οργή, που τα έχω όλα αυτά σε υπερθετικό βαθμό, αλλά τίποτα πια δε στέκεται, μα η ζωή περνάει σα σίφουνας και δίχως να αγγίξει. Πλέον έχω κινητό με φωτιζόμενη οθόνη, οδηγώ ο ίδιος, δε χρειάζεται να με πάνε άλλοι βόλτα, ούτε να μου μαγειρέψουν, ενώ αντί να στριμωχνόμαστε σε γκολφ, αράζουμε σε ένα τζιπ. Δε χρειάζεται να ξύνω μολύβια, έχω στιλό. Τα γλέντια είναι πολλαπλάσια. Οι έρωτες επίσης. Ο υπολογιστής μου είναι πανίσχυρος και έχει το συγχρονότερο λειτουργικό. Ο μάνος κάνει όποια συζήτηση θελήσεις. Τα καινούρια πλοία είναι ομορφότερα και ταχύτερα.

  Αυτά που λείπουν, δε μπορούσα να τα βρω. Για τρεις ημέρες, δε βγήκα από το σπίτι, δεν είχα όρεξη να φάω, κοιμόμουν ξημερώματα και ξύπναγα μεσημέρι. Άκουγα σα μουρλός τη μουσικούλα και θυμόμουν και αναπολούσα, κι έλεγα τί πήγε στραβά, και δε χαράζονται πια όλα ανεξίτηλα στο πετσί μου. Το κωλοπαίχνιδο είχε χτυπήσει την πιο καίρια συναισθητική μου χορδή, και όλο μου το ψυχικό είναι παλλόταν στους ρυθμούς του.


  Ώσπου, άρχισα να το συνηθίζω. Οι παππούδες και οι γέροι θείοι, όσο γαμάτοι κι αν είναι, είναι φτιαγμένοι για να πεθάνουν, να διαλυθούν μια για πάντα, αφού πρώτα όμως σε έχουν γεμίσει εφόδια. Μνήμες, εμπειρίες, νουθεσίες που θα σε συνοδεύουν μία ζωή. Έπειτα, κατάλαβα. Μάλλον ο παιδικός νους είναι επίσης φτιαγμένος ώστε να εκλαμβάνει τα πάντα θετικά. Πάντα υπάρχουν δυσάρεστες στιγμές, σκοτούρες. Αλλά ο παιδικός νους, φιλτράρει τα καλύτερα, και τα κάνει βιώματα. Η νεότητα παρέρχεται ασταμάτητα και ανεπιστρεπτί. Ο νονός και οι γονείς μου, στις μνήμες μου, δεν είναι πάνω από 10 χρόνια μεγαλύτεροι από την τωρινή μου ηλικία.

  Κατέληξα λοιπόν πως όλα στη ζωή είναι. Αν δεν τα αφομοιώσεις, δε ζεις, παρά κάτι πλαστό. Κι αφού το έμαθα αυτό το τόσο σημαντικό μάθημα από τα 19 μου, ανέκαμψα αυθημερόν, το παιχνιδάκι έφαγε delete, τα δάκρυα στέρεψαν. Επανήλθα στην ανάγνωση πολύ ενδιαφερόντων βιβλίων περί της επιστήμης μου, που τόσο αγαπώ και θέλω να κατακτήσω.


   Η συναισθησία θα παραμείνει ως έχει. Θα είναι εκεί να μου θυμίζει αραιά και πού, όποτε της δίνεται τυχαία η ευκαιρία, πως από τους αγαπημένους μου εκλιπόντες, έλαβα τόση σοφία, σύνεση, ευτυχία και πολυδιάσταση χαρακτήρα, που η συνεισφορά τους φτάνει να ζήσουν δυο και τρεις φορές. Και να μου υπενθυμίζει όσους έχασαν την ορμή της νιότης τους, εφοδιάζοντάς με το θάρρος να μην πάψω να ενδιαφέρομαι για όλους και όλα, να μπαίνω κριτικά στο πετσί των πραγμάτων, να μη φοβάμαι να δείξω ποιος είμαι, τί θέλω, τί επιδιώκω και τί ονειρεύομαι, χωρίς την ανασφάλεια, τη μιζέρια και τα προσωπεία του σύγχρονου οχετού.